пятница, 13 сентября 2019 г.

История происхождения названия города Кострома

Имя Кострома и образ.
Закутанная в белое портище, обвитая гирляндами злаков и зелени свеже-полевых цветов, с кудрявой дубовой веткой в руке ступает по траве прекрасная босоногая богиня.… А из темнеющей рядом дубравы движется за ней Смерть, хлещет, как косой, сухой веткой, настигает, рвёт и топчет цветы… Древние, как дети, играли в смерть своей Костромы, приняв её смерть как необходимую прелюдию к возрождению жизни. На умирающую Кострому и Смерть играющие парни и девушки выливали бочку с водой, потом на носилках несли хоронить, бросали в воду. Вот и кончилась игра в Кострому — грязные, мокрые и весёлые её участники шли гулять да пировать…

Тайны загадочного слова, 
как появилось название города Кострома?

В конце прошлого века Иван Миловидов, член Костромской архивной комиссии, записавший языческий обряд похорон божества весны — Костромы, уверял читателей, что именно от этого древнего праздника город и река получили своё название.


Из нескольких версий, расшифровки таинственного названия предпочтение отдавалось древнему божеству весны. Именно такая гипотеза возымела наибольшую популярность в книжных описаниях истории края. Хотя любопытно, что в словаре славянских мифов авторитетного словиста Андрея Сергеевича Кайсарова языческое божество с этим именем не упоминается. Кострома ассоциируется с именем куклы (чучела), символизирующей дух растительности, а «похороны Костромы» — летний аграрно-магический обряд, справляемый на следующей неделе после дня летнего солнцестояния, на Петров день (29 июня). Оплакивая умирающую, увядающую силу растительного духа, Язычество таким образом готовило к возрождению Костромы в будущем времени.

В Муроме, Ростове, Вятке, Саратовской губернии и даже на Украине бытовал подобный обычай, весьма напоминающий детскую забаву. Только сами обрядовые куклы из соломы и прутьев именовались по-разному, как и ряженые девицы: Кострубонька, Кострома, Купала, Морена.


Только сопоставление античной Персефоны со славянской Костромой дает возможность правильно понять смысл древнего обряда «похорон Костромы», совершавшегося нашими предками. Б.А. Рыбаков пишет, что этот обряд проводился “в то время, когда хлебные злаки уже созревали, когда первичное зерно, посеянное в землю, уже отдало всю свою силу росткам, начинавшим колоситься. Это не праздник урожая, до жатвы остается более месяца. Это моление о том, чтобы вегетативная сила ярового посева перешла в новые, созревающие растения, передала бы им свою ярь. Поэтому во время зеленых святок наряду с женскими персонажами выступает Ярило, фаллическое чучело которое похожим образом хоронят.






Некоторые исследователи старины, топонимики географических названий и древних языков не связывали происхождение слова «кострома» с образами древних божеств. Кайсаров упоминал: «Кострома, то есть поросшая земля». В «Этимологическом словаре русского языка» Макса Фасмера мы видим иное упоминание: Кострома, это покойник, умерший неестественной смертью, который представляет для живых опасность. Историк костромских древностей, Князь Козловский предполагал название города от костров льда, которые во время весеннего разлива обычно громоздились на берегах устья реки Костромы, где был основан город. Под кострами скорее всего подразумевался складируемый в устье Костромки по берегам сплавной лес. В подтверждение похожей версии А. Даль рассматривал семантику этого имени от слова «костер» — высокий сруб, выступ городской стены. Такой неприступной стеной из дубовых свай окружались защитные сооружения на праобразы костромского детинца.






Михаил Диев в 1865 г. на чтениях в Императорском обществе истории и древностей российских в Москве обратил внимание учёных на язык «таинственный», оставшийся в народе под названием «елтонского». Он писал: «Этому языку одолжены названия здешних городов: Костромы (костр, кострыга — город), прибавьте к этому слову мордовское «масть» — красивый, следовательно, Кострома — значит «красивый город…».









Исследуя историю славянских племен, народов чудь и мери, населявших костромскую сторону до 17 века, обычаи и язык их соседей — мордвы, черемисов и других народностей, может быть, будущие исследователи и смогут открыть тайну загадочного слова — Кострома.

Архив блога