«КОСТРОМА ГУБЕРНСКАЯ»

Церковь Ильи Пророка Первоисточник  kostromka.ru У меня в руках — тоненькая папка, в ко­торой уместились сведения о последних годах существования Ильинской религиозной общины. На пожелтевших страницах отмечен тернистый путь прихожан 20 дере­вень бывшего Санциловского и Ильинского сельсоветов и их священника Алексея Ал­сеевича Добровольского. В 1929 году Совет Народных Комиссаров и органы НКВД разработали постановле­ние и особые инструкции о правах и обя­занностях религиозных общин страны. Они- то и помогли окончательно расправиться с верующими людьми. А произошло это благодаря бумажной волоките и чиновни­чьему произволу. От общины, в том чис­ле и Ильинской, ежегодно, кроме упла­ты больших  налогов, требовали список учредителей, в который входила вся церков­ная двадцатка, список правления общины и ревизионной комиссии, анкету священ­нослужителя  и опись церковного имуще­ства. В противном случае  храм закрывали, и местные  власти использовали здание по с

КОСТРОМСКАЯ ГУБЕРНИЯ ,  ЧУХЛОМСКОЙ КРАЙ KOSTROMKA.RU Макарова Евдокия Константиновна ( 1907-1984 ) «ЕВДОКИЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА» (Автобиография) 1971-й год, 25 июня. Я живу на даче в Пери (под Ленинградом). И решила описать свою автобиографию. Как прожила свою жизнь. И что я запомнила за 60 лет. 1913 год. Мой дедушка Михаил Тимофеевич Клюев проживал в Костромской области, Чухломский район, деревня Илюнино (Елюнино), Петровский сельсовет. Наша местность, удаленная от городов, и наши мужчины ездили в заработки в Москву и в Ленинград. Мой дедушка жил в Москве у одного хозяина всю свою жизнь, работал маляром. Хозяина звали Андрей Андреевич Бахвалов. Он был очень богатый, имел три дома: два дома в Москве и один дом в деревне. Его очень хвалили. И мой отец Константин Михайлович тоже жил у Бахвалова и мой брат Иван Константинович жил у Бахвалова и учился в мальчиках на маляра. А мать жила в деревне крестьянкой, землю, скот держала. Летом отец жил в Моск