«КОСТРОМА ГУБЕРНСКАЯ»

https://kostroma.kostromka.ru/kostromaizdat/public/anochin/249.php Михаил Маркович Смодор Осенью 1906 года в Галич приехал молодой человек, прежде никогда не бывавший здесь. Стройный, невысокого роста, в плечах неширок, одет неброско, аккуратно, со вкусом. Из-под мягкой шляпы виднелись чуть вьющиеся черные волосы. Привлекательное лицо. Взгляд – открытый, приятный. Нос особых очертаний выдавал его нерусское происхождение. Все в нем указывало на человека интеллигентного и принадлежащего, вероятно, к миру артистическому. В городе он провел три дня. Познакомился с работой фотографических павильонов – их было два, снялся «на портрет». Сделал несколько частных визитов, получил фотографии и оставил город. Он вернется сюда через несколько месяцев. Озерный город станет для него родным... Михаил Маркович Смодор (1882–1942) родился в местечке Любавичи Оршанского уезда Могилевской губернии. Детство прошло в семье родителей-мещан в трудах хозяйственных и земледельческих. В отроческом возрасте роди...

В центре -- Надежда Николаевна Сидорова -- "главная" смотрительница. Слева -- экскурсовод Нина Зыкова (кажется, из деревни Подлужье близ Щелыкова; увы -- сейчас урочище). Лето 1969 года. Появилась информация о намерении Щелыковского музея-заповедника к 2023 году подготовить материалы по истории музея. Я уверена, что к истории мемориального дома А.Н. Островского имеют прямое отношение и смотрители его. Они не только составляли памятные всем букеты в гостиной, не только стирали и гладили чехлы на стулья, скатерти и прочее, но -- что самое главное -- определяли и атмосферу дома: уют,  спокойствие, приветливость и уважение к посетителю. (Я пишу о самом конце 1960-х -- самом начале 1970-х годов.) Московская и питерская интеллигентность научных руководителей музея -- Л.И. Антропова  https://life.kostromka.ru/ antropov-20638/  и Е.М. Хмелевской  http://live.kostromka.ru/ memory/khmelevskaya/  и крестьянская интеллигентность этих женщин -- какая прекрасная гармон...

Балетная школа в Костроме Майя Ахиджак. "Половецкие пляски", А. Бородин. Современный балет со свойственной ему свободной пластикой и с элементами классического танца, был создан в 2006 году  в рамках костромской студии хореографического искусства «Сирин»

Женские портреты фотограф Сергей Игнашкин У славян мать колосьев - Кострома, в Древнем Риме - Флора. Хлеб в старину славяне не резали - это считалось убийством, его ломали. Флоре во время флоралий (праздники в ее честь) на алтарь несли сжатые колоски - сыновнюю жертву. Первый и последний сжатые снопы наделялись особым сакральным измерением. Первый называли прежде именинником. Его относили в избу, в красный угол под иконы. В былые времена первый сноп несли в дом к помещику, который обязан был встречать его со всей семьей. Именинный сноп обладал чудодейственной силой: его соломой кормили больную скотину; зерна ржи считались целебными и для скотины, и для людей. Без именинного зерна не начинали посева.

Купание детей. Фотограф Д.И. Пряничников. Нач. ХХ в. Встарь весны редко обращались в лета неприметно, и почти каждогодно, за редким исключением, в мае на Кострому обрушивалась жара. Она захватывала город, и горожане, изнуренные майским зноем и пылью, от которых они всегда страдали, тянулись к рекам: начинался купальный сезон. Впрочем, купальное время для некоторой части обывателей начиналось задолго до общепринятого, когда воды городских рек еще не были разогреты. По неизвестно когда заведенной традиции купанье в городе открывали крепко подвыпившие граждане, желавшие развлечений и отрезвлений. Плавание в студеных водах зачастую оканчивалось для смельчаков трагически – народ тонул. Примером разудалым лицам это не служило. Изрядно накушавшись хлебного вина, самогона, пива, они вдруг приобретали безудержную потребность омыться в реках. Непременно в одеждах. Губительные выходки повторялись из года в год. Трупы утонувших вылавливались привычными ко всему руками зимогоров. Делали о...

Георгиевская и Воскресенская церкви на Воскресенской площади. Советская площадь составляет как бы единое целое с Сусанинской площадью, условно же их разделяют Красные ряды и Здание присутственных мест. Небольшая площадь, подчеркнуто скромно именовавшаяся «Площадкой», возникла здесь где-то в XV—XVI веках, но только сооружение Красных и Масляных рядов окончательно довершило ее оформление. До революции на площади, тогда называвшейся Воскресенской, находилась биржа легковых извозчиков. В базарные дни сюда съезжались десятки крестьянских подвод — деревенские жители продавали прямо с возов всевозможные сельскохозяйственные и лесные продукты. В настоящее время площадь выглядит куда более просторной, нежели в дореволюционные времена, за счет сноса двух старинных церквей на «площадке» и устройства на их месте обнесенного металлической решеткой сквера. Из них церковь Воскресения, построенная в 1749 году, являлась незаурядным памятником архитектуры с объемной композицией, т. н. «корабле...

Городские сюжеты  Для просмотра репортажных работ одного из самых известных костромских фотографов предлагаем эту страничку взятую с краеведческого сайта Бориса Коробова (ссылка на первоисточник приводится в завершении публикации) Фрагмент моста Кукольный театр Богоявленский собор Ипатьевский монастырь в туман Храм Воскресения на Дебре Храм Воскресения на Дебре Храм Воскресения на Дебре Долматовский пруд Музей Сусанинская площадь Город на фотографиях Костромская ТЭЦ Костромская ТЭЦ Торговый центр КОЛЛАЖ м-н Давыдовский м-н Давыдовский Река Волга Горная улица Горная улица зимой Прогулки по реке Волга ЛЭП Костромские сюжеты на Волге. Порт Костромские сюжеты на Волге. Порт Ипатьевская слобода Набережная вечером Улица Подлипаева Укладка асфальта Город с высоты крышь Город с высоты крышь Город с высоты крыш Вид на мост с правого берега Волги Совет...