«КОСТРОМА ГУБЕРНСКАЯ»

Неприятная новость для многих вегетарианцев. Американская организация под названием " Вегетарианский Календарь " провела исследование, в рамках которого было подсчитано, среднее число животных съедаемых на продолжении своей жизни человеком, эти данные опубликовало издание " США Сегодня ". По их расчетам, житель Земли за свою жизнь съедает семь тысяч животных! Больше других страдают куры и рыба - за всю жизнь один человек в пищу употребляет по 2400 птиц и 4500 чешуйчатых соответственно. Следующими идут индейки и овцы - их съедается примерно 80 и 30 штук. Кроме того человеком за жизнь съедается в среднем по 27 свиней и 11 коров. Добропорядочные защитники животных предлагают поменьше употреблять мяса и не употреблять в пищу собственных друзей. Тем временем противники такого мнения говорят, что люди с незапамятных времен поедали животных и так будет всегда. Кстати, в 2012 году 5% взрослых американцев считали себя вегетарианцами, тогда как 2% - веганами.

Александр Николаевич Островский считал себя родственно связанным с этим уголком Костромской губернии начиная с майской поездки туда в 1848 году. Начиная с 1868 года с наступлением весны сюда влекло его от городской сутолоки, или, как однажды он выразился, «от разных беспокойств», шума и пыли, чтобы подышать свежим воздухом, успокоить расшатанные за зиму нервы, восстановить свои силы. Восторгам 25-летнего драматурга не было предела. «Что за реки, что за горы, что за леса!… Если бы этот уезд был подле Москвы или Петербурга, он бы давно превратился в бесконечный парк, его бы сравнивали с лучшими местами Швейцарии и Италии...», – записывает он в своем дневнике . Драматурга восхищает не только природа, но и обилие зверья и рыбы, местные жители, о которых он отзывается «земляки мои возлюбленные», красивый и удобно устроенный дом. По прошествии лет восторженность Щелыковым не ослабевает, а перерастает в глубокое постоянное чувство. А.Н. Островский приезжает в Щелыково весьма регуля...

Во второй день нашей экспедиции мы поехали на долгожданную встречу в город Чухлома с краеведом Татьяной Николаевной Байковой , и попали, что называется, с места в карьер – наша экскурсия по городу началась прямо от здания автовокзала.

Бурлаки на Волге .  1872—1873 Выставка «Илья Репин» открытая 16 марта 2019 года в Государственной Третьяковской галерее, в начале лета превратится в передвижную. После 18 августа картины отправятся в путешествие по Волге. Выставочная экспозиция будет представлена на трех палубах специально модернизированного четырехпалубного теплохода «Илья Репин», произведения будут размещены в каютах, каждая из которых оснащена автономной системой климат-контроля, качественным освещением музейного уровня, камерами наблюдения и сигнализацией, оплаченной банком-спонсором Третьяковки.

Выставка с таким названием проходила в Костроме в  2009 г. , в здании Дворянского собрания. С конца мая по сентябрь, на ней успели побывать сотни костромичей и гостей нашего города. А в книге отзывов появились записи: «Выставка о жизни Третьякова - это просто чудо!!! Спасибо организаторам за то, что мы, костромичи, могли познакомиться с жизнью Третьяковых)», «Вот не думали, что, прожив в Москве всю жизнь, узнаем что-то новое про Третьяковку в Костроме. Спасибо», «Очень благодарны за интересную выставку, которая, без всякого сомнения, вызывает чувство гордости у каждого из нас», «Спасибо большое всем замечательным людям, кто умеет помнить и хранить историю...» Конечно, любой из нас, пришедший на выставку, откроет для себя «свою Третьяковку». Но, пожалуй, ни один из нескольких десятков экспонатов, представленных здесь, не оставит посетителя равнодушным. Фотографии из семейного архива Третьяковых, книги, журналы, письма и документы - все оживает и будит наше воображение, вещи...

Rye town. . Принимать, понимать и любить великие произведения культуры любого народа совсем несложно. Моцарт, Чайковский, Шекспир и другие гении, хотя и несут в себе мощное наследие той культуры, в которой выросли, все-таки выходят за пределы национальностей и стран на какой-то иной космический уровень. Но вот когда идет речь о повседневной бытовой национальной культуре, то как бы ты ни изучил мозгом ее особенности, часто испытываешь шок от столкновений своих понятий, усердно вдолбленных в тебя с самого рождения, с такими же веками сложившимися "непреложными истинами" другого народа. Суп в обед - это оказывается не только не "святое", но просто вообще в принципе несуществующий пункт меню детских садов и школ. Ясельный стол? Все на пару? Детям полутора-двух лет спокойно могут давать в яслях и карри, и фиш энд чипс. Какой ужас! С другой стороны, ребенка никогда не приучат к сладкому чаю. О блинах со сгущенкой не может идти и речи. Естественно никаких соков в сади...

Н. Зонтиков Фотография церкви Успения Пресвятой Богородицы в ограде Костромского Кремля  Скорее всего первый деревянный Успенский собор новом (втором) Костромcком Кремле , перенесенном с устья реки Сулы на холм над Волгой после того, как первый Костромской Кремль сгорел в 1416г., был возведен уже во 2-й половине 10-х гг. ХVв. В середине ХVIв. взамен деревянного выстроили каменный Успенский собор - одноглавый, двухстолпный, трехабсидный (причем все абсиды были ориентированы не на восток, как положено, а на север - в сторону Запрудни, где, по преданию, в XIIIв. произошло явление Феодоровской иконы Божией Матери ). Во 2-й половине ХVII в. собор с запада был существенно расширен, став четырехстолпным, возведены 4 боковые главы. В 1666 г. к собору пристроили придельный храм св. Феодора Отратилата. В 1773г. Успенский собор очень сильно пострадал от пожара, его восстановление происходило в 1775-1778гг. Вероятно, именно тогда главы собора получили характерную для украинского ба...

A.Durilov Под таким заголовком Михаил Михайлович Пришвин дал прекрасные описания природы, но у меня речь, к сожалению, не о нашей горячо и преданно любимой мною природе, а о природе советского человека, которая неоднократно сыграла со мною злую шутку. И эта «природа» так крепко сидит во мне, что я хотел бы мою маленькую заметку о реальном факте, отразившемся на моей творческой судьбе, назвать «В стране насмерть перепуганных идиотов». А дело было так. Где-то в середине 70-х годов прошлого века, когда я работал учителем Чернопенской средней школы Костромского района, я предложил районной газете «Волжская новь», которую в обиходе звали просто «Вонь», для публикации свои стихи, написанные по фактам своей жизни (мои стихи почти всегда автобиографичны, ибо с фантазией у меня дела обстоят из ряда вон плохо, творческого воображения явно не хватает). Привожу начало: Спасибо, люди, Вам за доброту, За искру бескорыстного участия, Которая, как верный друг в беду, Даёт возможно...

Ни в одном районе Костромской области нет таких красивых деревянных изб и такой красивой деревянной посуды, как в Межевском . Это край мастеровых и ремесленников. Хлеб, породистый скот, гончарные изделия, лес, пушнина – всё это издревле поставляли межаки. Но особое место здесь всегда занимали промыслы, связанные с переработкой леса. В деревне Петровка делали рамы для окон, столы, стулья, диваны, самопрялки. В Абрамове - сани и тарантасы, в Ивановском и Селине делали ткацкие станы и все приспособления к ним. В деревнях Соколово и Ложково было развито бондарное производство: умельцы изготавливали кадки, бадьи, ложки. Из дубовой, ольховой коры и еловых шишек добывали краску для самотканых материалов. И именно здесь жили и живут до сих пор лучшие плотники. Дом, построенный в 1853 году крепостным графа Толстого Артёмом Калининым, дом Ершовых из д. Портюг, был перевезён в музей деревянного зодчества «Костромская слобода». Строили тогда только топорами, без пил, без единого гвоздя, из дер...

Существует несколько вариантов происхождения названия города Неи . Наиболее распространенный связывает его возникновение с бытом угро-финских племен, на языке которых Нея означает «переплетенная река». Извилистая речушка пересекает территорию города и определяет быт и характеры местных жителей. Город Нея навсегда вписал свое имя в кинематографическую историю. По сценарию именно в этом провинциальном городке происходит действие фильма Алексея Федорченко «Овсянки», удостоенного нескольких призов Венецианского кинофестиваля. И несмотря на то, что съемки картины проходили не здесь, а в одном из далеких городов Коми, Нея запомнилась зрителю тихими улочками, неспешно плывущей жизнью и красивой, словно переплетенной, рекой Нея, которая пересекает район с севера на юг. Добавляют обаяния этой тихой патриархальной картине церкви и храмы, один из которых построен уже в XXI веке. Под стать «переплетению» старины и современности экспозиция местного краеведческого музея, где среди экспонатов т...

Особая энергетика притягивает сюда философствующую интеллигенцию. В эти места приезжают те, кто ищет смысл жизни и интересуется истоками мистических картин Андрея Тарковского и глубоких философских изысканий Павла Флоренского . Добро пожаловать в Кадыйский район. Фильмы «Сталкер», «Андрей Рублев», «Солярис», «Зеркало» вызывают противоречивые эмоции, мнения, суждения как кинокритиков, так и простых зрителей. Однако совершенно точно эти картины являются классикой российского киноискусства. Дом, в котором родился известный на весь мир кинорежиссер Андрей Тарковский, и храм, в котором его крестили, стоят на костромской земле. «Свое детство я помню очень хорошо. Это для меня самый главный период моей жизни. Главный, потому что именно он определил все мои дальнейшие впечатления». Это слова самого Андрея Тарковского. Именно по своим детским воспоминаниям режиссёр написал сценарий фильма «Зеркало». Работая над ним, в 1973 году Тарковский приезжал на свою малую родину в Кадыйский район. ...

Георгиевская и Воскресенская церкви на Воскресенской площади. Советская площадь составляет как бы единое целое с Сусанинской площадью, условно же их разделяют Красные ряды и Здание присутственных мест. Небольшая площадь, подчеркнуто скромно именовавшаяся «Площадкой», возникла здесь где-то в XV—XVI веках, но только сооружение Красных и Масляных рядов окончательно довершило ее оформление. До революции на площади, тогда называвшейся Воскресенской, находилась биржа легковых извозчиков. В базарные дни сюда съезжались десятки крестьянских подвод — деревенские жители продавали прямо с возов всевозможные сельскохозяйственные и лесные продукты. В настоящее время площадь выглядит куда более просторной, нежели в дореволюционные времена, за счет сноса двух старинных церквей на «площадке» и устройства на их месте обнесенного металлической решеткой сквера. Из них церковь Воскресения, построенная в 1749 году, являлась незаурядным памятником архитектуры с объемной композицией, т. н. «корабле...

Художественно-этнографический альманах «Костромская слобода» Автор: Москалева Л. В. Костромской архитектурно-этнографический и ландшафтный музей-заповедник «Костромская слобода» Костромская народная вышивка – уникальное явление народного искусства, отражающее местные художественные традиции, историю формирования народной культуры края. Костромская народная вышивка достаточно многообразна; она объединяет шитье, различающееся по технике исполнения, сюжетам и мотивам орнаментов, стилю, колориту, композиции, так как в каждой местности складывались свои узоры и приемы шитья. Исследователи характеризуют Костромскую губернию, как местность неоднородную в этнографическом отношении. Отдельные территории края в разные исторические периоды входили в состав московского княжества (ХIV-ХV вв.), затем Московской и Архангелогородской губерний (ХVIII в.), что не могло не отразиться на культурных традициях населения. В    ХIХ-первой трети ХХ в., украшенные вышивкой предметы широк...

И. А. Овчинина на сайте kostromka.ru Исторические произведения А.Н. Островского отразили целую эпоху отечественной истории, насыщенную сложными и противоречивыми коллизиями. Драматург всегда проявлял интерес к прошлому, изучал исторические труды, пытаясь глубже понять государственную и частную жизнь россиян минувших эпох. И в этом отношении историческим пьесам принадлежит особая роль, поскольку в них запечатлены исконные черты русского народа, определившие во многом дальнейшую его судьбу. Драматург утверждал: «Еще сильнее действуют на свежую публику исторические драмы и хроники: они развивают народное самопознание и воспитывают сознательную любовь к отечеству ... Историк передает что было: драматический поэт показывает, как было, он переносит зрителя на самое место действия и делает его участником события»  1 . Писатель стремился уяснить истоки культурно-эстетических и морально-этических представлений народа, понимая, что они кроются в глубине истории. Он в...